องค์ ๔ แห่งแผ่นดิน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 51

ธรรมะเพื่อประชl องค์ อัมรินทราธิราช ២៨២ การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางมาแห่งมหากุศล และ เป็นทางลัดที่สุดของการสร้างบารมี เพื่อมุ่งตรงสู่เป้าหมายคือ ที่สุดแห่งธรรม ทุกครั้งที่เราได้นั่งหลับตาเจริญสมาธิภาวนา

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดของการสร้างบารมีสู่ที่สุดแห่งธรรม โดยการตั้งใจทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายจะช่วยให้เกิดความบริสุทธิ์ และนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง ซึ่งเป็นปรารถนาของมนุษย์ทุกคน พระสัมมาสัม

ธรรมะเพื่อประชาชll องค์ อัมรินทราธิราช ๒๘๓ มายังโลกมนุษย์ เพื่อฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เราได้ ฟังเรื่องกำเนิดของพระอินทร์กันเรียบร้อยแล้วว่า พระอินทร์ เป็นใครมาก่อน และที่ได้เป็นจอมเทพในสวรรค์เพ

บทความนี้เล่าถึงประวัติของพระอินทร์และการสั่งสมบุญเพื่อให้ได้บังเกิดเป็นพระอินทร์ในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ โดยให้ความสำคัญกับคุณธรรมและการประพฤติวัตตบท ๗ ประการ รวมถึงวิธีการที่ท่านได้รักษาคุณธรรมในชีวิตมน

ธรรมะเพื่อประชาชll องค์ อัมรินทราธิราช ២៨៥ เที่ยวทำอะไรอยู่แถวนี้” มฆมาณพตอบว่า “ฉันจะทำหนทางไป สวรรค์ของฉันนะ” เพื่อนได้ฟังดังนั้นก็ชื่นชมและเกิดความเลื่อมใส ในเจตนาดีของท่าน เมื่อเห็นดีเห็นงามด้วยจึ

เรื่องราวของมฆมาณพที่ตั้งใจทำถนนไปสวรรค์ ได้แรงบันดาลใจจากความเลื่อมใสของเพื่อน ๆ สร้างทีมงานเพิ่มขึ้นเป็น 33 คน การทำความดีเป็นที่น่าชื่นชม แต่กลับมีผู้ใหญ่บ้านขัดขวางด้วยความกลัวที่จะสูญเสียตำแหน่ง

ธรรมะเพื่อประชาชll องค์ อัมรินทราธิราช ២៨៧ ของพวกเขา และทรงพระราชทานช้างเชือกนั้นให้เป็นรางวัล เมื่อได้รับการสนับสนุนจากพระราชา มฆมาณพและพวก ก็ยิ่งสร้างความดีเพิ่มขึ้น ได้ช่วยกันสร้างศาลาขึ้นในหนทาง ใ

ในเนื้อหานี้พูดถึงการสร้างความดีของมฆมาณพและผู้คนในแวดวงเขา รวมถึงบทบาทของภรรยาในการสร้างบุญที่เป็นประโยชน์แก่สังคม การทำบุญที่มีส่วนร่วมสร้างผลกระทบให้เกิดขึ้นในอนาคต ทำให้ผู้ที่ร่วมทำบุญได้รับผลบุญอ

ธรรมะเพื่อประชl ปาริฉัตร สวรรค์ ២៩៦ ตรงกลางสุธรรมาเทวสภาบนชั้นดาวดึงส์นี้ จะมี ธรรมาสน์สำหรับแสดงธรรม อาสนะสำหรับท้าวสักกเทวราช อยู่ถัดจากธรรมาสน์ที่แสดงธรรม และยังมีเศวตฉัตรขนาด ๓ โยชน์ กั้นอยู่ข้างบ

บทความนี้กล่าวถึงธรรมาสน์และอาสนะในเทวสถานบนชั้นดาวดึงส์ ซึ่งมีการจัดเตรียมให้ทวยเทพมาฟังธรรม โดยอธิบายถึงการตกแต่งด้วยดอกไม้และกลิ่นหอมที่มาจากอาสนะ และการละเล่นของเทวดาในช่วงเวลาที่สนุกสนาน ฟุ้งกระจ

โทษของการพูดโกหก ๒๔๒ ได้ มีเทพบุตร ๔ องค์ ถือพระขรรค์คอยรักษาอยู่ทั้ง ๔ ทิศ มีกลิ่นจันทน์หอมฟุ้งออกจากพระวรกาย และมีกลิ่นอุบลหอม ฟุ้งออกจากพระโอษฐ์ เป็นเชื้อสายที่สืบทอดมาจากพระมหา สมมตจักรพรรดิราช ที

เรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์เจ้าและการพูดโกหก พบว่าเทพบุตร ๔ องค์ดูแลรักษาจักรวาลในอดีต รวมถึงความสำคัญของการมีศีลธรรมในสังคมที่มีความสุข เนื้อเรื่องยังสะท้อนให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชาและป

คราวนี้จากดวงแก้วลูกใหญ่ที่ผมเห็นลูกเดียวก็กลาย ๖ เป็นดวงแก้ว 5 ลูก แล้วผมก็เข้าไปได้เรื่อยๆ (แสดงว่าใจนิ่ง มากเลย) ก็เห็นเหมือนคนอยู่ในกลางดวงแก้ว แล้วก็เห็น ดวงแก้วหลายๆ ดวง (ถูกต้องจะดีมากเลย) พอเข

ในขณะที่ทำสมาธิ ผู้เขียนประสบกับการเห็นดวงแก้วที่มากขึ้นและเห็นพระพุทธรูปในดวงแก้วที่ใหญ่ขึ้นอย่างต่อเนื่อง ความสุขและความสงบเกิดขึ้นในใจ นอกจากนี้ยังมีภาพของตัวเองในสภาพที่ดีกว่าความจริง การทำสมาธิเป

Mo มั ช ฌ ม า ป ฏิ ป ทา เ ส้ น ท า ง ส ค ว า ม ห ล ด พั น ข 9 ดูก่อนท่านผู้มีอายุทั้งหลาย มัชฌิมาปฏิปทาที่เป็นธรรม ทําให้มีดวงตา ทําให้เกิดญาณ ย่อมเป็นไปเพื่อความสงบระงับ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อตรัสรู้

บทความนี้พูดถึงมัชฌิมาปฏิปทาอันเป็นเส้นทางที่นำไปสู่ความสงบระงับและญาณอันสูงส่ง ซึ่งประกอบไปด้วยอริยมรรคมีองค์ ๘ ได้แก่ ความเห็นชอบ ความดำริชอบ การเจรจาชอบ การงานชอบ การเลี้ยงชีพชอบ ความระลึกชอบ ความต

มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩២ อยเมว อริโย อฏฐงคิโก มคฺโค เสยยท์ สมมาทิฏฐิ สมมาสงฺกปโป สมมาวาจา สมมากมฺมนฺโต สมมาอาชีโว สมมาวายาโม สมฺมาสติ สมมาสมาธิ ดูก่อนท่านผู้มีอายุทั้งหลายมัชฌิมาปฏิปทาท

มัชฌิมาปฏิปทาเป็นทางสายกลางที่พระพุทธเจ้าทรงค้นพบเพื่อการหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ อริยมรรคมีองค์ 8 ได้แก่ ความเห็นชอบ ความดำริชอบ การเจรจาชอบ การงานชอบ การเลี้ยงชีพชอบ ความพยายามชอบ ความระลึกชอบ และความตั

ธรรมะเพื่อประช ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒) ๓๗๕ ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ดวงศีลนี้ก็คือ สัมมาวาจา สัมมากัมมันโต สัมมาอาชีโว ท่าน เรียกว่าดวงศีล สัมมาวายาโม สัมมาสติ สัมมาสมาธ

บทความนี้อธิบายถึงการเข้าถึงพระธรรมกายผ่านการปฏิบัติธรรมตามหลักอริยมรรคมีองค์ 4 และความละเอียดลุ่มลึกของธรรมนั้นๆ ที่อยู่ในตัวเรา โดยมีการทำความเข้าใจเกี่ยวกับดวงศีล ดวงสมาธิ และดวงปัญญา ซึ่งเป็นเครื่

อาทิตตปริยายสูตร ๓๕๒ จนพระอัญญาโกณฑัญญะได้ดวงตาเห็นธรรม บรรลุธรรมเป็น พระโสดาบัน พร้อมกับพรหมอีก ๑๘ โกฏิ ก็ได้บรรลุธรรมตาม ไปด้วย หลังจากนั้นพระพุทธองค์ทรงแสดงอนัตตลักขณสูตร จนปัญจวัคคีย์ทั้ง ๕ ท่าน ไ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จของพระพุทธองค์ไปยังอุรุเวลา เสนานิคม และการเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบรรลุธรรมของพระอัญญาโกณฑัญญะและพระภิกษุอื่น ๆ ที่ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ จำนวน 61 องค์ในยุคต้นพุทธศาสนา

ธรรมะเพื่อประชา วันประกาศพระพุทธศาสนา ๑๔ พระองค์ทรงประกาศพระสัทธรรมอันประเสริฐไปทั่วชมพูทวีป โดยเสด็จไปยังแว่นแคว้นต่างๆ เพื่อโปรดสัตวโลกด้วยพระ มหากรุณาธิคุณอันยิ่งใหญ่ นำพาสรรพสัตว์ทั้งหลายไปสู่ฝั่ง

วันเพ็ญเดือน ๓ แห่งมาฆฤกษ์ ถือเป็นวันที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงประกาศพระสัทธรรมเพื่อโปรดสัตว์โลกรวมทั้งตั้งต้นการเผยแพร่พระพุทธศาสนาเป็นครั้งแรก โดยมีพระอรหันตสาวก ๑,๒๕๐ องค์มาประชุมเพื่อเรียนรู้วิธีดำ

ธรรมะเพื่อประช พระพุทธคุณ ต อ น ผู้เป็นครูของมนุษย์และเทวา ๗๕ เมืองกบิลพัสดุ์เห็นพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จมา ต่างคิดว่า พระบรมศาสดาเป็นพระญาติผู้ประเสริฐของเราเสด็จมาโปรด พระองค์ไม่ทรงประสงค์ให้เราทะเลา

ในเนื้อหา พระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จมาโปรดชาวเมืองกบิลพัสดุ์และโกลิยวงศ์ซึ่งกำลังจะทะเลาะกัน พระองค์ไม่ประสงค์ให้มีการเข่นฆ่ากัน จึงได้แสดงธรรมเกี่ยวกับโทษจากการทะเลาะวิวาทและคุณค่าของความสามัคคี โดยมีผล

ธรรมะเพื่อประช มหาสมัยสูตร ครั้งที่ ๑ (ตอน พรหมและเทวาโกลาหล) ๒๒๕ หากเหล่าเทวดา และเหล่าพรหมที่มีบุญหนักศักดิ์ใหญ่ มาถึง จะได้ที่นั่งทุกๆ องค์ เพราะอานุภาพแห่งบุญที่ตนได้สร้างไว้ คนมีบุญมากก็ดีอย่างนี

ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของเทวดาและพรหมที่มีบุญในที่ประทับของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ชมพูทวีป โดยมีการเตรียมที่นั่งสำหรับพวกเขา ซึ่งแสดงถึงอานุภาพแห่งบุญที่ได้สร้างไว้ เทวดาทั้งหลายพากันมาประชุมก่อนที่พร

ธรรมะเพื่อประชา ครั้งที่ ๓ (ตอน ภพมารสะดุ้ง) มหาสมัยสูตร ครั้ง ๒๔๒ ยศก็มา หมู่เทพ ๑๐ เหล่า แบ่งเป็น ๑๐ พวก ทั้งหมดล้วนมี ผิวพรรณต่างกัน มีฤทธิ์ มีอานุภาพ มีรัศมี มียศ มุ่งหน้ามาสู่ป่า เทพพวกเวณทู พวกส

เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงการมาถึงของเทพและพรหมต่างๆ ที่มุ่งหน้ามาเฝ้าพระพุทธองค์เพื่อฟังพระธรรมอันประเสริฐ เมื่อเทพและพรหมมากมายร่วมกันในที่เดียวกัน ทำให้ภพมารเกิดความหวั่นไหว เหมือนถูกตบหน้าอย่างจัง กอ

ธรรมะเพื่อประช รอยพระบาทริมฝั่งนัมมทานที ဓာတ် อีกทั้งให้เนรมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลัง ประดิษฐานเตรียมไว้ที่ ยอดซุ้มประตูพระเชตวันมหาวิหาร วิสสุกรรมเทพบุตรได้จัดการตามเทวบัญชา เรือนยอด ของพระผู้มีพระภาคเจ้าม

ในครั้งหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเข้าสู่เรือนยอดที่เนรมิตขึ้น ๕๐๐ หลัง โดยมีพระอรหันตสาวกตามมาด้วย เมื่อพระศาสดาได้พบกับดาบส พระองค์ทรงแสดงธรรมจนพระดาบสบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์และได้รับการอุปสมบทด้วยพ

ธรรมะเพื่อประชา การเก็บรักษา สิ่งที่ควรบูชา ๓๕๔ สร้างพระสถูปบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ และให้จัดงานเฉลิม ฉลองในกรุงราชคฤห์อย่างยิ่งใหญ่ ที่ว่ายิ่งใหญ่ เพราะพระองค์ ได้ทรงทำการเฉลิมฉลองตั้งแต่กรุงกุสินาราจ

บทนี้กล่าวถึงการเก็บรักษาพระบรมสารีริกธาตุโดยพระมหากัสสปเถระ ที่เห็นอันตรายจากการอัญเชิญไปประดิษฐานที่เมืองต่างๆ พระเถระได้เข้าเฝ้าพระเจ้าอชาตศัตรู เพื่อให้พระบรมสารีริกธาตุรวมกันและทำการประดิษฐานในกร

ดังกล่าวข้างต้น ธรรมะเพื่อประช ปัจเจกพุทธภูมิ ៣៨៩ *หลวงพ่อมีตัวอย่างเกี่ยวกับอานิสงส์ของการทำอภินิหาร ๕ อย่าง ที่ทำให้ได้บรรลุเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า เรื่องมีอยู่ว่า พระปัจเจกโพธิสัตว์ได้บำเพ็ญบารมีมาตล

ในบทความนี้มีการเล่าถึงการบรรลุเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ทำความดีและบำเพ็ญบารมีตามธรรมะ โดยเฉพาะเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่ผ่านการบำเพ็ญบารมีมาตลอด ๒ อสงไขย 900,000 กัป ก่อนจะได้มาเกิดเป็นพระเจ้าพรหมทัต

ธรรมะเพื่อประชา สัก ก ปั ญ ห สู ต ร ต อ น ที่ ๒ - ตอนที่ ๒ (โค ปกเทพบุตร) ๔๑๐ ท้าวสักกะ แม้ทวยเทพชั้นนี้ย่อมรู้จักเราอย่างนี้ว่า โคปกเทพบุตร ส่วนพวกท่านประพฤติพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาคเจ้าแท้ๆ กลับเข้

ในตอนที่ ๒ ของธรรมะเพื่อประชาเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับโคปกเทพบุตรที่ได้ตักเตือนเทพธิดาให้กลับเข้าสู่ความบริสุทธิ์และธรรมะ เสียงตักเตือนนำพาสิ่งมีชีวิตให้สามารถเข้าถึงพรหมโลกได้โดยการปฏิบัติสมณธรรมที่ถูกต

ธรรมะ ประช พระอรหันต์ หาได้ยาก ៤២៨ โยชน์ ได้นิมนต์พระพุทธองค์แล้ว ท่านเศรษฐีก็ปลื้มใจที่ลูกสาว จะได้ทําบุญใหญ่ รุ่งขึ้น วิสสุกรรมเทพบุตร ได้เนรมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลัง และรอคอยอยู่ที่ประตูวัดพระเชตวัน พระ

ในบทนี้กล่าวถึงการทำบุญใหญ่ที่เกิดขึ้นเมื่อพระพุทธองค์และพระอรหันต์ได้รับเชิญจากเศรษฐี ผู้ที่มีความศรัทธาและสามารถทำบุญได้ ในวันสุดท้ายพระบรมศาสดาทรงแสดงธรรมจนทำให้เศรษฐีบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน นอกจาก